秀水，廊橋，古街，2019年8月15日，調(diào)研工作正式啟動，當(dāng)我從重慶主城出發(fā)，經(jīng)過六小時車程，第一次來到秀山古城時，眼前的如畫美景便牢牢刻在我的腦海里。

（古城一隅）

梅江河流淌著一汪碧水繞城而過，風(fēng)雨廊橋連通河畔兩岸人來人往，黛瓦白磚封火墻，徽派古韻盡顯，土家特色吊腳樓，民族風(fēng)情濃郁，晨霧繚繞中傳來悠揚(yáng)的民俗小調(diào)，老街深巷里早市已經(jīng)熱鬧非凡?？瓷酵p景觀城，這里儼然是一處隱藏在塵世間的世外桃源。

（古城一隅）

在當(dāng)?shù)嘏阃藛T的帶領(lǐng)下，我們調(diào)研組一行循著青石板街走進(jìn)古城深處，這里是當(dāng)?shù)卦∶袷来毖苌⒌乃冢艠愕慕ㄖw不住煙火氣息，細(xì)長的巷弄盛滿了人情味道。古城的街道不寬，把人和人的距離拉得更近，各家大門大多打開或是虛掩，方便鄰里走動。這家門前，兩位大爺舉棋對弈；那家小院，大家一起共飲清茶；樓下是孩子們的嬉戲玩鬧，樓上的阿婆們正在閑話家常，隨意敲開一家院門，你都可能被盛情邀請來觀賞幾株鮮花，些許盆景，置身這里，其樂融融。

（秀山社飯）

我們在驚訝之余不禁好奇，兩百多年前，秀山先民們是如何在偏遠(yuǎn)的武陵山深處建成這座雄偉堅固的城池，世代生活在這里的秀山人又是如何演繹生活的平凡喜樂和和美美，帶著這些疑問，我們開始了探尋。

蔥蘢如蓋的烏楊樹下，當(dāng)?shù)亻L者給我們講起了烏楊過江的傳說，那是在田園蠻荒的土司時期，一對情投意合的男女用殉情的方式，喚醒了當(dāng)?shù)厍嗄甏蚱仆良易?、苗族與漢族“蠻不出境、漢不入峒”的規(guī)定，世間萬物，以和為貴，民族交往，自此不分彼此。從烏楊過江的故事開始，古城人心中有了和的精神種子。

（烏楊樹下）

清乾隆元年，朝廷改土歸流，知縣夏景馥奉命到此建城置縣，烏楊過江的故事也深深觸動了他。為了避免勞民傷財，激化民族矛盾，夏知縣放棄了已有的規(guī)整街巷，依山取勢選擇在一片荒地上修建新城，當(dāng)?shù)厝烁心钏娜屎蛯捄瘢娂姵龉こ隽?，短短?shù)月，五族雜處之地，黔楚咽喉要塞，秀山古城，巍然鎮(zhèn)蜀陬。

（秀山古城）

后起的秀山城漸漸迎來了川流不息的客商，憑借著眾多油商的同心合力，優(yōu)質(zhì)的秀油順著梅江河走出了武陵山區(qū)，名揚(yáng)大江南北。

（秀油）

在古城里傳唱的民歌《黃楊扁擔(dān)》，描寫的就是秀山人挑著扁擔(dān)，走販經(jīng)商的過往時光。一代代秀山人就是這樣，靠著挽起的手臂與相互的扶持，在群山之中開拓出一條通達(dá)的商賈之路。到民國時期，秀山古城已經(jīng)成為重慶東南重要門戶。

現(xiàn)在，古城民族學(xué)校的孩子們既可以通過苗漢雙語教學(xué)了解彼此，自由表達(dá)，也可以通過周末課堂和外面的精彩世界互通訊息，頻繁交流。

在秀山，哪怕是不會說普通話的鄉(xiāng)下老農(nóng)也能拿起鼠標(biāo)賣山貨，不會上網(wǎng)的村頭老太也知道電商這樣的時髦詞匯，大伙兒將秀山電商聯(lián)盟取名“村頭”，他們要一起站在村頭，看著大山里的古城走向世界。

（秀山柑橘走出大山）

“一字和，萬事著”，在調(diào)研和拍攝期間，這句當(dāng)?shù)厮渍Z常常出現(xiàn)在我的腦海中。秀山人認(rèn)為，為人講究一個“和”字，心里才能踏踏實實，做事講求一個“和”字，方能事事有著落。

從街坊鄰里間最簡單的和諧相處，到經(jīng)商從業(yè)最無私的和衷共濟(jì)，再到開放包容與時俱進(jìn)謀發(fā)展，“和”“合”二字，在秀山有著特別的意義和精彩的演繹。和合共生，讓古老的秀山城再次煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

現(xiàn)代都市，宛若城市森林，鄰居相見不相識，焦慮，急躁，忙碌，這些情緒讓我們很難停下腳步，關(guān)注自己，關(guān)心身邊人。我們希望通過這期節(jié)目，能讓大家了解秀山人代代相傳的和合共生的處世法則，感受秀山城遠(yuǎn)離喧囂的清靜與自然，放慢節(jié)奏，靜下心來，體驗最質(zhì)樸的人情味，做一天休閑平和的秀山人。

《記住鄉(xiāng)愁》第六季《秀山古城—雞鳴三省 和合共生》播出定檔：2月28日周五晚八點(diǎn)，CCTV4邀您一同感受秀山古城的溫情和鄉(xiāng)愁。